因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事；体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。<罗8：5，6>神在信徒身上一切的工作，都是借着圣灵做的，圣灵是基督之外，神所赐的一位保惠师，叫他永远与我们同在，来指教，引导我们。所以信徒在主观方面，属灵生命和道路以及一切属灵的追求，生活，工作，无不在乎与圣灵的关系和交通。除了神的灵，没有人知道神的事。想明白神的旨意，行走主的道路，要靠圣灵。神差遣圣灵来往在我们里面，有时是光照，启示，感动，催促，也有时是禁止，拦阻，责备，管制，什么时候不随从圣灵的引导，消灭圣灵的感动，什么时候就死沉，不安。因为这样叫圣灵担忧，里面自然就失去喜乐和平安了，但随从圣灵，就有生命与平安。并在属灵的路上有进步。我们看到以色列人出埃及以后，行走旷野的路。“日间耶和华在云拄中领他们的路。夜间在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。”“云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行，云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。”这云拄预表圣灵。我们新约的信徒就是要按圣灵的引导来走路，或者停止行动。这是必要的事。是蒙神的看顾，保护，祝福的根源。云拄在夜间变为火拄。那是圣灵在必要的时候，更借着神的话，发出光来，指引我们的路，只凭圣灵的引导，在某些时候还不够清楚，必须有神的话同作见证。因为圣灵是真理的灵，凡与真理和神启示的话不相符合的，就不能认为是圣灵的引导。这一点非常的重要。在人常以为是得了圣灵的感动和引导。却违反圣经的教训，真理的原则，作些很不合神话语的事。这是自欺欺人。极其危险。随从圣灵的引导，是遵行神旨意最具体的步骤，使我们一天一天越亲近神，认识神，在生命的路上有真正的长进。不从这里下手，只追求一些知识，或凭着自己的理解，按照人的常识走前面的路，是毫无属灵价值，是一条错误的路。我们求主谦卑顺从圣灵的感动和引导。随从圣灵。我们的灵命就会长进。 

重担变成翅膀

　经文：但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏（赛40：31）。

　　波斯国有一个童话：小鸟本来是没有翅膀的，它们能唱歌。有好看的羽毛，但不能飞，只是在地上蹦蹦跳跳而已。
　　在被造的那天，神将一切动物召到宝座前，对它们说：“我现在有工作分给你们，不知谁肯为我负一点担子？”
　　狮子心里想，我的身体那么笨重，怎能再负担呢？它悄悄地溜走了。
　　小兔推辞说：我大小，心有余而力不足，于是也跳开了。
　　牛，马，骆驼都找到自己的借口，推却了，到了最后，只剩下一群小鸟，它们异口同声他说：“我们虽小，虽不能负更重的担子，但愿意尽自己的力量作一点。”
　　于是神将两片翅状物放在小鸟背上，初放上去，小鸟觉得很沉重，可是它们都拼命承担，并放声歌唱，说来奇怪，就在这时小鸟的重担，居然把它们带上天空，这就是翅膀来历的传说。
　　主耶稣在马太十一章廿八，卅两节，说到两种担子，第一种称为重担，是罪恶所累积而成，其重量可以连你一道沉入地狱。主耶稣语重心长号召我们在祂的面前卸下这个重担，使我们得到心灵的释放，也就是真正得到“无罪一身轻”的安息。第二种担子是“我的担子”，“我”是耶稣指自己说的。说明是主的担子，这个担子究竟是什么？可以说是主亲自托付的责任，无论对神，对人，对己所应尽的本份。其责任各有不同，但有一点是共同的，就是传福音领人归主，这是每一信徒责无旁贷。可惜我们常把这种责任，推卸给牧师传道人。应该懂得我有我的责任，你也有你的责任。这个担子有别于前的担子，前者是重担，后者是轻担。我们担主的担子，乃是出于自愿，一方面出于主爱的推动，一方面有主同负，所以虽重犹轻，虽苦也甜。
　　亲爱的弟兄姊妹们，多少时候为主的名，遭到许许多多难言之痛，认为是沉重的担子，但看我们如何去应付？我们若能欢喜接受，甘心顺服神命，那重担就会变成翅膀，使你的灵性更加进步，“如鹰展翅上腾……奔跑不困倦，行走却不疲乏”。若是相反，哀声叹气，怨天尤人，那就会成为你身上加倍的重担，压得你透不过气来。